Clases
La profesión docente y
la ética del cuidado
En esta clase empezamos a problematizar la profesión docente ética del cuidado. Las actividades a realizar son:
a- Escuchar la clase. Para ayudarte, te recomiendo utilizar los apuntes.
b- Leer los textos fuentes. Si bien el sugerido es "La profesión docente y la ética del cuidado", si te interesa la postura feminista te recomiendo leer "La perspectiva de la ética del cuidado:...".
c- Como vamos a tener la posibilidad de charlar con la autora, vayamos pensando: ¿Qué preguntas podemos hacerle? Te invito agregar tu pregunta en el muro de abajo. Tenés que poner tu nombre, y después agregás tu pregunta haciendo click en "Add a Card" en el pizarrón colaborativo de abajo. También te invito a votar por las preguntas que más te interesen: para eso tenés que tocar el círculo verde que aparece abajo a la izquierda de cada respuesta.
d- Compartir tus reflexiones en el foro de CREA.
Si tenés alguna duda, contactame. Estoy a las órdenes.
Ideología y educación
En esta clase trabajamos el concepto de ideología y su relación con la educación. Las actividades a realizar son:
a- Escuchar la clase. Te recomiendo tener los apuntes para ir siguiendo.
b- Leer los textos fuentes. Podés elegir entre dos textos a leer: "Ideología y aparatos ideológicos del Estado" de Althusser (primeras 11 páginas) o "El concepto de ideología" de Estenssoro. Te recomiendo encarecidamente mirar el texto de Eagleton.
c- Althusser propone que la ideología es material, y que se materializa en actos, prácticas y rituales... ¿Cuáles son los actos, prácticas y rituales en que has visto materializarse la ideología en tu educación? ¿Has podido observar prácticas que vayan en contra de la ideología dominante? Podés reflexionar sobre tu experiencia como estudiante (en primaria, secundaria, magisterio u otras formaciones) o de lo que has visto en tus prácticas como docente o ATPI. Aprox. 1 carilla. La tarea se entrega en plataforma CREA.
La ideología en la ciencia y la ciencia en la ideología
En esta clase trabajamos algunos ejemplos concretos para pensar el rol que la ideología puede tener en la ciencia, así como el uso que las ideologías pueden hacer de la ciencia para legitimarse. Trabajamos la perspectiva de Paul Feyerabend y analizamos la relación entre ciencia y machismo en una discusión científica del Siglo XIX.
La secuencia es la siguiente:
a- Escuchar la clase en audio (leyendo los apuntes)
b- Ver el video de D. Brailovsky
c- Leer al menos uno de los dos textos fuentes trabajados: capítulos 13 y 14 de "El pulgar del panda" (pág. 469 y ss.) o el artículo "Cómo defender a la sociedad de la ciencia".
d- Escribir una breve reflexión o crítica que dé cuenta de tu lectura. Sentite libre de expresar tus ideas si no coinciden con las de los autores.
Neurociencias, educación e ideología
En las clases anteriores nos acercamos a la relación ciencia-ideología-educación desde definiciones y un ejemplo concreto en la ciencia del SXIX. En esta clase y la siguiente analizaremos un caso del presente: la relación neurociencias-educación. El objetivo al analizar estos casos es despertar la suspicacia ante los discursos que se presentan como verdades científicas ideológicamente neutras.
En la clase de hoy nos centraremos en las visiones distorsionadas sobre los hallazgos neurocientíficos (los neuromitos) y, siguiendo textos de John Bruer y de Dorothy Bishop, en los límites en la relación neurociencia/educación. Plantearemos la pregunta de en qué nichos florecen las versiones ideológicas de la relación neurociencias/educación.
La secuencia es la siguiente:
a- Ver la clase siguiendo los apuntes (la parte 3 de los apuntes corresponde a la clase siguiente).
b- Leer el texto de John T. Bruer "Neuroeducación: un panorama desde el puente".
b- Completar el cuestionario. Les solicito que suban su calificación en la plataforma CREA
¿Te quedaste con dudas? ¡Comunicate!
Unidad 2:
Irracionalidad y emociones en la tradición occidental
1- Apuntes y presentación de la clase 1: Los griegos y lo irracional, de E. R. Dodds
2- Selección de texto y presentación de la clase 2. Aristóteles: el alma racional e irracional.
3- Apuntes y presentación de la clase 3. Las emociones: su gobierno y su relación con la ética. "El gobierno de las emociones" de V. Camps
4- Clase diferida y apuntes de la clase 4: ¿Qué es una emoción?. EL gobierno de las emociones, de V. Camps.
5- Presentación y artículo sobre la clase 5: La inteligencia emocional e invitación a la atención plena.
Unidad 3:
La subjetividad y su historia
1- Presentación y texto fuente de clase 1. La subjetividad como fenómeno natural. Daniel Dennett: la historia de la consciencia ("La conciencia explicada")
2- Pensando la naturaleza humana y su relación con la cultura. La historia de Jane Goodall
3- Las tecnologías del yo y el cuidado de sí en Michel Foucault. Presentación y texto fuente.